Afin que de répondre à quelques interrogations  Je développe quelque peu le principe des tours Génoises.
Il n'y avait pas une tour dans chaque village.
Elles étaient positionnées pour la plupart, sur le pourtour de l'ile, avec à certains points de la côte ,une  très forte  concentration  comme on peut le voir.

  La carte ci-dessus  indique la localité où   est situé la tour  

Sur plus de cent tours construites entre le XVI et XVII siècle , 91 sont encore visibles aujourd’hui , leur état allant du bon au plus mauvais.
Soixante sept seraient encore debout.
Cependant certaines sont en voie de réhabilitation. 

Ces "sentinelles " côtières qui toutes avoisinaient entre douze à dix sept mètres de haut  pour huit à dix mètres de diamètre, abritait chacune, cinq à six personnes.
Elles avaient pour vocation de donner l'alarme à l'approche de toute voile suspecte. Deux types d ‘alarme étaient utilisées en cas d’approche d'un navire hostile.
Celle -ci était donnée  à partir du troisième étage, sur la terrasse au sommet de la tour.
Soit sous forme des signaux de fumée d’un grand feu, visible de très loin
Soit par le son du " Culombu"



( grande conque marine)  
Entendu à des miles alentours.

Les " vigies " de  la  tour ayant constaté le danger,  allumaient le feu ou soufflaient dans la conque pour prévenir la tour voisine  et ainsi de suite.
Astucieusement positionnées et à portée de vue les unes des autres, cela ne prenait alors que quelques heures pour  mettre toute l'île en alerte. 


1er octobre 2009

© Dominique

Au centre de la Corse, au-dessus de la région d'Orsino que l'on appelle la Cinarca, se dresse, à 1429 mètres au-dessus du niveau de la mer, une montagne rude et abrupte . La Sposata, (qui veut dire La Mariée : L’Epousée ). Lorsque sa cime est éclairée du côté de la plaine par les rayons du soleil couchant, elle présente très nettement à la vue de l'observateur, la silhouette d'une paysanne corse à cheval. Cette silhouette a, vous vous en doutiez, une histoire ou, du moins, elle a donné naissance à une légende et la voici :

Il y avait jadis au petit village de Nessa, au pied des premiers contreforts de la montagne, une pauvre maison qui abritait Joanna Ambiegna et sa fille Maria. Les deux femmes avaient bien de la peine à vivre, étant des plus misérables parmi les plus misérables du hameau. Joanna, âgée, devenue impotente par suite de fièvres mal soignées, restait à la maison et faisait la cuisine. Maria gardait le troupeau de chèvres d'un propriétaire de la localité. Par ce travail, elle gagnait quelques sous, le plus clair des ressources de la mère et de la fille, car, du maigre héritage du père, il ne restait à peu près que la maison et un indigent mobilier. Joanna était douce et bonne et elle souffrait sans se plaindre de la dureté de sa fille qui jamais, pour elle, n'avait un mot affectueux, jamais une de ces caresses qui vont au coeur des mères.

Maria restait dehors toute la journée avec ses bêtes. Lorsqu'elle les avait rentrées, elle mangeait la soupe préparée par sa mère, un morceau de broccio ( fromage de brebis) quand il y en avait, et elle allait se coucher. Bien souvent, solitaire, la vieille femme pleurait dans sa cuisine, qui servait aussi de salle à manger  et, où était dressé, son lit. Seulement, si Maria Ambiegna manquait de coeur, elle était d'une grande beauté. Aucune fille dans toute la région n'avait d'aussi grands yeux noirs, aucune un visage aussi régulier, un profil aussi pur, aucune des tresses plus noires, plus longues, de cheveux plus fins. Luciano de Tellano, seigneur de la Cinarca, un jeune et très riche gentilhomme, l'avait un jour aperçue, tandis qu'il chassait le mouflon sur les pentes de la montagne. A plusieurs reprises, il était revenu, il s'était même installé dans la maison qu'il possédait à Vico, alors que son château se trouvait à quelques lieues de là, à Orsino, afin de multiplier les occasions de rencontrer la jolie bergère. Lorsqu'il causait avec Maria, les mouflons pouvaient courir en paix, les perdrix s'envoler sous ses pieds, les lièvres débucher du maquis, cet enragé chasseur , ne s'en occupait plus. Un beau jour, Luciano de Tellano demanda à brûle-pourpoint à Maria Ambiegna :

Veux-tu être dame de la Cinarca ?

Maria,qui avait longtemps attendu ces mots, accepta.

Ce fut dans toute la région, de Vico à Evisa, à Sagone et jusqu'à Ajaccio un cri d'étonnement. Jamais on n'eût supposé que le fier et beau seigneur, à qui étaient promises les plus riches héritières, les descendantes des plus nobles familles, put songer à donner son nom à la moins fortunée des bergères.

Maria était heureuse, certes, mais son bonheur était mitigé par l'humiliation qu'elle éprouvait de n'apporter en dot à son époux que sa personne et les quelques misérables hardes qu'elle possédait.

Joanna Ambiegna était fière du mariage de sa fille, mais bien triste aussi. Elle sentait qu'elle la perdait à jamais et que Maria, dans la splendeur, oublierait complètement sa pauvre mère. Loin de compatir à la peine de la vieille femme et de chercher à l'adoucir, la jeune fille passait ses derniers jours à la gourmander, l'accusant d'avoir mal géré son héritage, - si l'on peut appeler héritage deux chèvres, une cahute croulante et quatre meubles, - déclarant que le peu qui restait était à elle et qu'elle entendait l'emporter.

Tout ce qui se trouvait dans la cahute, jusqu'aux ustensiles de ménage, jusqu'aux couvertures, jusqu'aux assiettes d'étain, tout fut entassé dans des paniers. Ce n'est pas que Maria pensât que cela put servir en aucune façon dans la riche demeure de son futur époux, dans ce château d'Orsino dont on vantait partout le luxe et les commodités, mais, comme elle le disait, elle ne voulait pas y entrer les mains vides.

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L  e « Fulletu «  est  un petit Lutin  facétieux  il se dérobe volontiers aux regards des humains  et après qu’ il  ait fait une bonne farce, on l’ entend  rire  aux éclats et frapper dans ses mains  qui ont la particularité  d’être  pour l’une; en étoupe et pour l’autre en  plomb .Lorsqu’il  jette son dévolu sur une personne ou une habitation  à laquelle  il s’attache, il est très difficile à  chasser et il faut rivaliser de ruse  pour pouvoir s’en  défaire .Sans être réellement malveillantes,ses tracasseries  restent  pour le  moins irritantes. Voici  deux exemples. des farces qu’ il affectionne.

Un jour une jeune bergère quittant le « Stazzu » (bergerie) pour aller à la ville vendre ses fromages et ses « brocci » disposa ceux-ci sur une planche qu’elle posa  sur sa  tête . Marchant avec aisance, elle sentit tout à coup s’appesantir sa charge tant et si bien, qu’elle finit par la jeter  à terre en s’écriant :

               « On dirait que le diable est dedans ! »

Elle  aperçut alors, au même instant  le « fulletu »  qui joyeusement gambadait autour d’elle en riant  et tapant dans ses mains tout  heureux du bon tour qu’il venait de lui jouer.

 C 'est sur un brave meunier, qu’il jeta une autre fois son dévolu. Alors que celui-ci était en train de moudre son grain ,le « Fulletu » , car il avait  cette possibilité, pris l’apparence d’un  petit garçon, transi de froid et qui pleurait. Le meunier ému,  fit entrer  l’enfant dans sa demeure où , dans la cheminée  brûlait un bon feu, duquel l’enfant refusa  de s’approcher pour y réchauffer ses pieds, car pour se faire, il aurait du se déchausser  et  mettre à nus ses pieds fourchus. Le brave  homme, peu suspicieux,  s’ en retourna à ses  travaux lorsque soudain, la roue  du moulin s’arrêta. En effet il n’ y avait plus  le moindre  filet d’eau  pour la faire tourner . L’enfant alors  arriva en riant et  en  frappant dans ses mains

        « Ta journée est  finie meunier ! Tu  peux aller te coucher »   dit-il goguenard

Mais le « fulletu » a un point faible , son «Talon d’ Achille »pourrait-on dire. Il  a  une sainte horreur du désordre. Le paysan Corse lui, est rusé et un matin, il monta au grenier et mélangea  un sac de blé avec un sac d’avoine que le lutin, par sa nature, fut obligé de trier grain par grain. La besogne s’ annonçant si longue et si fastidieuse, qu il se découragea  bien vite  et dégoûté quitta la maison devenue  inhospitalière. De ce fait  celle-ci  recouvra  son calme



Dominique

(Contes et Légendes de Corse )

LA FALDETTA: Vêtement que portaient surtout les femmes mariées. ( A Faldetta ) (prononcée Falletta dans le nord- est), était une  jupe de couleur bleue nuit,  courte par devant mais très longue par  derrière, afin qu’elle puisse être relevée pour couvrir les épaules et enserrer la tête qui se trouvaient alors auréolées de turquoise. Elle cache ainsi la " Casmigia" en lin blanc et l’ Imbustu . La jupe a « Gunnella » de dessous, est de couleur foncée..

L’abbé GERMANES en 1771 donne de A Faldetta cette description:

 
« Les femmes portent par-dessus leur corset la faldetta, qui est une jupe plissée et fort longue par derrière, qu'elles relèvent dessus leur tête en forme de voile. La couleur est d'un bleu turc, couleur favorite des Corses ».

Elle  était  principalement portée  le Dimanche pour aller à l’église  ou bien, pour se rendre au cimetière, Car ce vêtement à l’époque, manquait  le deuil

Il faut savoir que jusqu’à la fin  du XVIII è siècle le  bleue était la couleur associée au deuil.  Ce n’est qu’au XIX e siècle que la couleur noire  le symbolisa .

 NB :De nos jours, nous retrouvons «A Faldetta » uniquement dans les processions traditionnelles